Kama Paulo alifundisha injili sawa na ile ya kabla yake, basi ni kwa nini aliiita injili ya Kristo kuwa ni “injili yangu“ mara tatu?

NB: Ni vyema ukikumbuka hapa kuwa kuna sehemu Paulo aliwaonya wale waliomwamini Kristo kupitia INJILI aliyowahubiria yeye kuwa wasiigeukia injili nyingine; ambao ni ushahidi tosha kuwa kulikuwa na ‘injili’ zinazosigishana – “injili yake” na “injili nyingine”! Kinachosikitisha leo ni kuona kundi kubwa la wakristo halijui kabisa ukweli huu na hivyo ‘kukumbatia’ kila “injili” inayopita mbele yao:

“Nastaajabu kwa kuwa mnamwacha upesi hivi yeye aliyewaita katika neema ya Kristo, na kugeukia injili ya namna nyingine. Wala si nyingine; lakini wapo watu wawataabishao na kutaka kuigeuza injili ya Kristo. Lakini ijapokuwa sisi au malaika wa mbinguni atawahubiri ninyi injili yo yote isipokuwa hiyo tuliyowahubiri, na alaaniwe. Kama tulivyotangulia kusema, na sasa, nasema tena, mtu awaye yote akiwahubiri ninyi injili yo yote isipokuwa hiyo mliyoipokea, na alaaniwe.” (Wagalatia 1:6-9)

Paulo anatumia vishazi vyote viwili “injili” na “injili yetu” katika nyaraka zake, lakini wakati Paulo anataja “injili yangu” inaonyesha kuwa alikuwa na ujumbe wa kipekee.

“Injili yangu” ni kwa Myahudi na Mataifa

Injili ya Paulo haikutofautisha kati ya Myahudi au Mtu wa Mataifa. Wote wanahesabiwa katika kutokuamini na kama watu wenye dhambi, na wanahukumiwa na Mungu bila upendeleo wowote, bila kujali kama kuna watu waliopewa sheria au la.

Kwa hiyo, Paulo anasema:

“Katika siku ile Mungu atakapozihukumu siri za wanadamu, sawasawa na injili yangu, kwa Kristo Yesu.” (Warumi 2:16)

Wakati wa mwanzo wa huduma ya Yesu hapa duniani, na hadi kufikia wakati Petro anakutana na Akida wa Kirumi – Kornelio, kulikuwa na tofauti kati ya Myahudi na Mmataifa katika huduma ya Petro. Wayahudi walikuwa na ‘sehemu maalumu’ kiroho na Bwana. Mataifa hawakuwa na nafasi hiyo!

“Injili yangu” ni ya Kuwaimarisha

Paulo anasema “injili yangu” ni jinsi Mungu anavyowatia nguvu Warumi:

“Sasa na atukuzwe yeye awezaye kuwafanya imara, sawasawa na injili yangu na kwa kuhubiriwa kwake Yesu Kristo, sawasawa na ufunuo wa ile siri iliyositirika tangu zamani za milele.” (Warumi 16:25)

Kwa Wakorintho, Paulo anadai kuwa ndiye mjenzi anayeweka msingi wa neema ya Mungu ambayo watu wengine wanajenga juu yake:

“Kwa kadiri ya neema ya Mungu niliyopewa, mimi, kama mkuu wa wajenzi mwenye hekima, naliuweka msingi, na mtu mwingine anajenga juu yake. Lakini kila mtu na aangalie jinsi anavyojenga juu yake.” (1 Wakorintho 3:10)

Ufufuko Kulingana na “Injili Yangu”

Ufufuko ulikuwa sehemu ya unabii wa Kiyahudi, Yesu alitabiri juu ya ufufuko wake mwenyewe, na Petro alihubiri ufufuko wa Kristo kabla ya Paulo kuokolewa. Kwa hivyo swali limebaki kuwa, Paulo angewezaje kusema haya?

“Mkumbuke Yesu Kristo, aliyefufuka katika wafu, wa uzao wa Daudi kama inenavyo injili yangu.” (2 Timotheo 2:8)

Ukweli wa ufufuko ulitabiriwa, na wote wawili Paulo na wale kumi na wawili walifundisha (1 Wakorintho 15:11). Walakini, ufufuko wa Kristo ulihubiriwa na Petro kama uthibitisho wa Umasihi wake, na uhakikisho wa ufalme kuja.

Paulo alihubiri ufufuko wa Kristo kama njia ya wokovu na utakaso kwa wanadamu wote kama sehemu ya kiumbe kipya, Kanisa Mwili wa Kristo.

Ya ‘kipekee’ kwa Paulo

Ujumbe wa injili wa Paulo ulikuwa juu ya Kristo pekee, na kwa hivyo Paulo anasimama peke yake kwa kuuita “injili ya Kristo”, lakini pia anauita “injili yangu” – hii inaweza kuelezewa tu na ukweli kwamba Kristo ndiye aliyeutoa ujumbe huo kwa mara ya kwanza kwa Paulo peke yake.

Hakuna mtu mwingine katika maandiko mwenye ujasiri huo wa kudai kuwa hii ni “injili yangu”, hata sisi hatuwezi! Tumejifunza injili kutoka kwenye maandishi ya Paulo, na mitume kumi na wawili walifundisha injili sawa na Yohana Mbatizaji na ambayo manabii walizungumza juu yake (Marko 1:4; Marko 1:15; Matendo ya Mitume 3: 19-21).

Paulo amesema mara kwa mara kwamba utoaji wa neema ya Mungu alipewa yeye (Waefeso 3:2; Waefeso 3:7; Wakolosai 1:25; Rom 15:15).

Bwana alimfunulia Paulo siri iliyofichwa tangu kabla ya ulimwengu kuanza (Warumi 16:25; Waefeso 3:3). Paulo alikuwa chombo kilichochaguliwa cha Bwana, kilichoteuliwa kwenye ofisi ya utume wa Mataifa (Warumi 11:13; 2 Timotheo 1:11).

“Utoaji wa injili” ulikabidhiwa kwake (1 Wakorintho 9:17). Injili yake haikupokelewa kutoka kwa mwanadamu, wala haikuwa ya kibinadamu, lakini alipewa yeye kwanza na Bwana (Wagalatia 1:1; Wagalatia 1:11). Hata Petro ilibidi ajifunze kwamba Mungu alikuwa amempa Paulo habari zaidi juu ya neema ya Mungu (Wagalatia 2:9, 2 Petro 3:15-16).

Ilikuwa kweli ni ‘injili yake’ kutoka kwa Kristo, na ilikuwa ni jukumu lake kuhubiri injili yake hiyo popote alipoenda.

“Ikiwa mmesikia habari ya uwakili wa neema ya Mungu niliyopewa kwa ajili yenu; ya kwamba kwa kufunuliwa nalijulishwa siri hiyo, kama nilivyotangulia kuandika kwa maneno machache. Kwa hayo, myasomapo, mtaweza kuutambua ufahamu wangu katika siri yake Kristo. Siri hiyo hawakujulishwa wanadamu katika vizazi vingine; kama walivyofunuliwa mitume wake watakatifu na manabii zamani hizi katika Roho; ya kwamba Mataifa ni warithi pamoja nasi wa urithi mmoja, na wa mwili mmoja, na washiriki pamoja nasi wa ahadi yake iliyo katika Kristo Yesu kwa njia ya Injili; Injili hiyo ambayo nalifanywa mhudumu wake, kwa kadiri ya kipawa cha neema ya Mungu niliyopewa kwa kadiri ya utendaji wa uweza wake. Mimi, niliye mdogo kuliko yeye aliye mdogo wa watakatifu wote, nalipewa neema hii ya kuwahubiri Mataifa utajiri wake Kristo usiopimika; na kuwaangaza watu wote wajue habari za madaraka ya siri hiyo, ambayo tangu zamani zote ilisitirika katika Mungu aliyeviumba vitu vyote.” (Waefeso 3:2-9)